بزرگترین آرشیو وبلاگ های فارسی

محل تبلیغات
اخبار ذوزنقه : با سامانه قدرتمند ذوزنقه پیش از بقیه مطالب جدید را مشاهده کنید و بروز باشید




اگر هیچ اتفاقی نمی افتد


اگر به سوالات زیر صادقانه پاسخ بگوییم.اگر در این شرکت نباشيم چه اتفاقی میفتد؟اگر در این سازمان نباشيم چه اتفاقی میفتد؟اگر در این صنف نباشيم چه اتفاقی میفتد؟اگر در این صنعت نباشيم چه اتفاقی میفتد ؟اگر در این مقام نباشيم چه اتفاقی میفتد ؟ اگر...اگر پاسخ به این سوالات این باشد "هیچ اتفاقی نمی افتد" بنظرم نشان دهنده این است که باید یا  "خودمان" و یا "جایمان" را تغییر دهیم. :منبع . http://atelia.blog.ir/rss





اگر هیچ اتفاقی نمی افتد


اگر به سوالات زیر صادقانه پاسخ بگوییم.اگر در این شرکت نباشيم چه اتفاقی میفتد؟اگر در این سازمان نباشيم چه اتفاقی میفتد؟اگر در این صنف نباشيم چه اتفاقی میفتد؟اگر در این صنعت نباشيم چه اتفاقی میفتد ؟اگر در این مقام نباشيم چه اتفاقی میفتد ؟ اگر...اگر پاسخ به این سوالات این باشد "هیچ اتفاقی نمی افتد" بنظرم نشان دهنده این است که باید یا  "خودمان" و یا "جایمان" را تغییر دهیم. :منبع . http://atelia.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (983) : قربانی ، امری رایج در عصر هخامنشی ( ایران باستان )


قرباني ، امری رایج در عصر هخامنشی
هخامنشیان (بخش983)
" ... پارسیان عناصر طبیعی مانند خاک و آسمان و آب و آتش و همچنین رودخانه ها و کوه ها را مقدس می شمردند و از این نظر با سایر اقوام ایرانی مانند مادها و ایلامی ها باورهای مشترک داشتند . مراسم پرستش و قرباني آنها عبارت بود از ریختن زوهر بر آتش مقدس که در آتشدانی می سوخت یا قرباني حیوانات . گرانبهاترین حیوان برای قرباني اسب بود ...
هخامنشیان نخستین ، خدایان بسیاری را پرستش می کردند . کوروش کبیر هنگام لشکرکشی به ماد ، نخست در پیشگاه خدایان پارسی ، قرباني به جای آورد . آنگاه به محض ورود به سرزمین ماد ، برای خدایان مادی هم قرباني کرد ... "
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 94
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





امروزه زندگى بدون ارتباط با دیگران امکان‏پذیر نیست، پس چرا مى‏گوییم: «نه شرقى، نه غربى»؟


مراد از شعار «نه شرقى، نه غربى» آن است که ما در انتخاب راه و شیوه
حکومت، به شرق و غرب وابسته نباشيم و نسبت به هیچ ابرقدرتى خودباخته نشویم،
زیرا شرق زدگى و غرب زدگى دو بیمارى مهلک و نشان دهنده خودباختگى است.
امّا در کسب علم و تجربه و مهارت، ما باید هم شرقى باشیم و هم غربى. در
حدیث مى‏خوانیم که پیامبر عزیز اسلام فرمود: «اطُلبوا العلم و لو
بالصِّین»(وسائل، ج‏27، ص‏27.) علم را بیاموزید، حتى اگر در چین و دورترین
نقطه باشد. همان گونه که گرمازدگى و یخ زدگى بیمارى است، امّا استفاده از حرارت براى پخت و پز و استفاده از یخ در مواردى لازم مفید است.
آرى، از یخ استفاده کنیم، امّا یخ زده نباشيم. از گرما استفاده کنیم، امّا
گرمازده نباشيم. از شرق و غرب استفاده کنیم، امّا شرق زده و غرب زده
نباشيم. :منبع . http://soaljavab.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





از شیوعِ قشر خاصی که ژست و عقده ی توأمن !


اینستاگرام پر شده از ادم های به اصطلاح خفن ِ شاخِ خیلی خوبِ روشن فکرِ عکاسِ دانشجوی هنرِ تیریپ هنری با فالوئر های هزارتاییِ همه عین هم ! که جالب هم اینه که همه یه شکلی به هم مربوطند و با هم خیلی خیلی رفیقند و خیلی دنیا خوب است و رنگی رنگی است و جالب تر اینکه هیچ کس بجز گروه خودشان را شایسته ی خفن بودن نمیبینند و فالو نمیکنند !! حالا اگه یکی از این ادم ها رو از نزدیک ببینی انقدر رفتارشان با تناقض است با کپشن هایی که توی اینستاگرام مینویسند و یک ادم مغرور از خود راضی اند عین بقیه !
نباشيم ! ادا نباشيم ، خوب از دور و بد از نزدیک نباشيم که اگر یک پنجم ادم ها حتی شبیه خود مجازیشون در اینستاگرام بودند این کشور جای قشنگ تری برای زندگی میشد ! :منبع . http://zendebad-khodam.blog.ir/rss





هخامنشیان (950) : قربانی توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان / غصب سرزمینها به زور سرنیزه


قرباني کردن توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان /  غصب سرزمینها به زور سرنیزه
هخامنشیان (بخش950)
" ... ناوگان هخامنشی ... پس از ادای مراسم قرباني به آتنا ، الهه ی محلی ، در رودس ، راه خود را به سوی ناکسوس ادامه داد . آنان این شهر و معبدهایش را ویران ساختند .
در دلوس ، داتیس (سردار داریوش) قرباني های دیگری به خدایان اهدا نمود و سپس به اءوبویا رهسپار گردید . ارتریا پس از هفت روز محاصره به تصرف درآمد ، معبدهای آن ویران و ساکنانش تبعید شدند ."
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 44
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (950) : قربانی توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان / غصب سرزمینها به زور سرنیزه


قرباني کردن توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان /  غصب سرزمینها به زور سرنیزه
هخامنشیان (بخش950)
" ... ناوگان هخامنشی ... پس از ادای مراسم قرباني به آتنا ، الهه ی محلی ، در رودس ، راه خود را به سوی ناکسوس ادامه داد . آنان این شهر و معبدهایش را ویران ساختند .
در دلوس ، داتیس (سردار داریوش) قرباني های دیگری به خدایان اهدا نمود و سپس به اءوبویا رهسپار گردید . ارتریا پس از هفت روز محاصره به تصرف درآمد ، معبدهای آن ویران و ساکنانش تبعید شدند ."
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 44
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (950) : قربانی توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان / غصب سرزمینها به زور سرنیزه


قرباني کردن توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان /  غصب سرزمینها به زور سرنیزه
هخامنشیان (بخش950)
" ... ناوگان هخامنشی ... پس از ادای مراسم قرباني به آتنا ، الهه ی محلی ، در رودس ، راه خود را به سوی ناکسوس ادامه داد . آنان این شهر و معبدهایش را ویران ساختند .
در دلوس ، داتیس (سردار داریوش) قرباني های دیگری به خدایان اهدا نمود و سپس به اءوبویا رهسپار گردید . ارتریا پس از هفت روز محاصره به تصرف درآمد ، معبدهای آن ویران و ساکنانش تبعید شدند ."
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 44
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (950) : قربانی توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان / غصب سرزمینها به زور سرنیزه


قرباني کردن توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان /  غصب سرزمینها به زور سرنیزه
هخامنشیان (بخش950)
" ... ناوگان هخامنشی ... پس از ادای مراسم قرباني به آتنا ، الهه ی محلی ، در رودس ، راه خود را به سوی ناکسوس ادامه داد . آنان این شهر و معبدهایش را ویران ساختند .
در دلوس ، داتیس (سردار داریوش) قرباني های دیگری به خدایان اهدا نمود و سپس به اءوبویا رهسپار گردید . ارتریا پس از هفت روز محاصره به تصرف درآمد ، معبدهای آن ویران و ساکنانش تبعید شدند ."
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 44
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (950) : قربانی توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان / غصب سرزمینها به زور سرنیزه


قرباني کردن توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان /  غصب سرزمینها به زور سرنیزه
هخامنشیان (بخش950)
" ... ناوگان هخامنشی ... پس از ادای مراسم قرباني به آتنا ، الهه ی محلی ، در رودس ، راه خود را به سوی ناکسوس ادامه داد . آنان این شهر و معبدهایش را ویران ساختند .
در دلوس ، داتیس (سردار داریوش) قرباني های دیگری به خدایان اهدا نمود و سپس به اءوبویا رهسپار گردید . ارتریا پس از هفت روز محاصره به تصرف درآمد ، معبدهای آن ویران و ساکنانش تبعید شدند ."
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 44
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (950) : قربانی توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان / غصب سرزمینها به زور سرنیزه


قرباني کردن توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان /  غصب سرزمینها به زور سرنیزه
هخامنشیان (بخش950)
" ... ناوگان هخامنشی ... پس از ادای مراسم قرباني به آتنا ، الهه ی محلی ، در رودس ، راه خود را به سوی ناکسوس ادامه داد . آنان این شهر و معبدهایش را ویران ساختند .
در دلوس ، داتیس (سردار داریوش) قرباني های دیگری به خدایان اهدا نمود و سپس به اءوبویا رهسپار گردید . ارتریا پس از هفت روز محاصره به تصرف درآمد ، معبدهای آن ویران و ساکنانش تبعید شدند ."
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 44
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss





هخامنشیان (950) : قربانی توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان / غصب سرزمینها به زور سرنیزه


قرباني کردن توسط هخامنشیان / شرک هخامنشیان /  غصب سرزمینها به زور سرنیزه
هخامنشیان (بخش950)
" ... ناوگان هخامنشی ... پس از ادای مراسم قرباني به آتنا ، الهه ی محلی ، در رودس ، راه خود را به سوی ناکسوس ادامه داد . آنان این شهر و معبدهایش را ویران ساختند .
در دلوس ، داتیس (سردار داریوش) قرباني های دیگری به خدایان اهدا نمود و سپس به اءوبویا رهسپار گردید . ارتریا پس از هفت روز محاصره به تصرف درآمد ، معبدهای آن ویران و ساکنانش تبعید شدند ."
ایران باستان ، ماریا بروسیوس ، عیسی عبدی ، نشر ماهی ، چاپ 1388 ، ص 44
 ###############
کانال حقیقت
https://telegram.me/haghighat1357 :منبع . http://baastan.blog.ir/rss






1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 »